কর আরোপ(ট্যাক্স) /পুজিবাদ /ইসলাম

আধুনিক সরকারগুলির আয়ের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উৎস হ'ল কর। সাধারণত তাদের আয়ের ৯০% তারা এভাবে আয় করে। সরকার বিভিন্ন ধরণের কর আরোপ করে।

১. ব্যক্তিরা অর্থ উপার্জন করে আয়কর প্রদান পড়তে হয়,
২. ব্যক্তিরা অর্থ ব্যয় করার সময় ভ্যাট প্রদান পড়তে হয়,
৩. ব্যক্তিরা যখন বাড়ি বা জমির মালিক হয় তখন সম্পত্তি ট্যাক্স প্রদান পড়তে হয়
৪. যখন মারা যায় তখন কিছু ক্ষেত্রে এস্টেট ট্যাক্স দিতে হয়।

ইসলামে তথা খেলাফত ব্যবস্থায় আয়ের উপর কর আরোপের পরিবর্তে নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতিতে সম্পদের উপর কর আরোপের জোর দেয়।

১. শরিয়া খলিফাকে (কর্তৃপক্ষ) তাঁর ইচ্ছা অনুসারে মুসলমানদের উপর কর আরোপ করতে নিষেধ করেছে।

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেন, যে অন্যায়ভাবে অতিরিক্ত কর গ্রহণ করে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে না। (আল-হাকিম)

২. তবে এমন কিছু ক্ষেত্রে বা পরিস্থিতি রয়েছে যেখানে কর আরোপ যেতে পারে। যদি বায়তুল মালে কোনও তহবিল না থাকে, বা এর তহবিল শেষ হয়ে যায়, বা ব্যয় মেটাতে পর্যাপ্ত তহবিল না থাকে, তবে খলিফা ব্যয়ের পরিমাণ অনুসারে ধনী লোকদের উপর কর আরোপ করতে পারে। এই পরিস্থিতিতে কর আরোপ হারাম নয় ।

নিম্নলিখিত শর্তগুলি পূরণ করলে কোনও নির্দিষ্ট ক্ষেত্রে ব্যয় করার জন্য কর আরোপের অনুমতি আছে,

১. ব্যয় করার জন্য বায়তুল মাল-এর মধ্যে পর্যাপ্ত তহবিল না থাকলে ।

২. শরিয়া অনুসারে যদি এই ব্যয় বাধ্যতামূলক হয় বিশেষ করে গরিব মানুষের উপর ব্যয়ের জন্য এবং জিহাদ করার ক্ষেত্রে ব্যয়ের জন্য ।

"সে ব্যক্তি মুসলিম নয় যে পাশের প্রতিবেশী ক্ষুধার্ত থাকা অবস্থায় সন্তুষ্টচিত্তে রাত কাটায়" (আল-হাকিম, তাবারানী)

৩. আরোপিত কর এই পরিস্থিতির জন্য প্রয়োজনীয় ব্যয়ের বাধ্যতামূলক পরিমাণের বেশি হওয়া যাবে না ।

৪. এটি কেবল ধনী ব্যক্তিদের ব্যতীত আরোপ করা যাবে না, জীবনযাত্রার মানদণ্ড অনুসারে যাদের মৌলিক প্রয়োজনগুলির তুলনায় অতিরিক্ত উদ্বৃত্ত থাকে ।